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Nous nous interrogeons ici sur les rapports entre philosophie et cinéma. L’émission présente trois moments.

D’abord, une présentation générale invite à s’interroger sur leurs rapports: peut-on parler d’une "philosophie du cinéma" jusqu’à rêver l’enseignement de cette branche au sein de l’Université et cela au même titre qu’une "philosophie morale" ou "politique", par exemple ? A ces questions générales, en surgissent d’autres: le cinéma - ou le film - peut-il servir d’outil pédagogique pour l’enseignement de la philosophie ou, au contraire, est-ce à éviter ? N’était-ce pas là le projet de certains philosophes dans Matrix, machine philosophique, Ellipses, 2003 ? Enfin, qu’est-ce qu’un bon film ?

Dans un second moment, Elie During nous apporte quelques éclaircissements sur les deux ouvrages de Deleuze, L’Image-temps et L’Image-mouvement, tout en s’appuyant sur une conférence de Deleuze enregistrée en 1987 dans les locaux de la Fémis sur "Qu’est-ce que l’acte de création ?". Pourquoi ces livres sont-ils difficiles à lire ? Qu’est-ce qu’une image cinématographique ? Qu’est-ce qu’une idée et un concept? Quel est le point commun entre la philosophie et le cinéma ?

Dans un troisième moment, nous abordons un exemple de film, Vertigo d’Alfred Hitchcock auquel Elie During a consacré un article passionnant dans "Topologie de la hantise: un remake de Vertigo" dans Fresh Theorie 2, Léo Scheer, 2006.

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Animateur: Marion Devosse
Invité: Elie During, maître de conférence à l’Université Paris X Nanterre

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Jean-Honoré Fragonard, La jeune fille lisant.

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L’étude philosophique de la fiction a consisté le plus souvent à disputer de sa valeur plutôt que de sa nature, à lui destiner un questionnement visant à en régler l’usage plutôt qu’une enquête visant à en détailler les mécanismes. C’est au contraire à ce préalable définitionnel que l’on va tâcher de se consacrer: sans vouloir occulter ce fait remarquable de l’inquiétude morale se profilant à l’horizon de toute étude de la fiction, il s’agira néanmoins avant tout d’essayer de mieux comprendre le fonctionnement, cernable grâce à divers outils complémentaires (notamment linguistiques, sociologiques et psychologiques) de ces différentes pratiques que nous appelons "fiction".

                                   
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Animateur: Marion Devosse
Leçon: Jean Baccelli, élève de l’ENS Ulm et agrégé de philosophie.
Invité: Frédéric Worms, professeur de philosophie moderne et contemporaine à l’Université de Lille III et directeur du Ciepfc.

                                  
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C’est une figure intrigante, l’acteur, qui nous séduit mais qui, quand on y pense, a aussi de quoi nous inquiéter : l’acteur, c’est celui qui nous charme avec passion, mais aussi celui qui nous ment avec intelligence.

Pour interroger les paradoxes du comédien, nous avons choisi d’inviter deux jeunes metteurs en scène, dont l’expérience, la vocation et l’enthousiasme pourront nous éclairer.

L’acteur, alors, homme de coeur ou Don Juan des plateaux, marionnette ou manipulateur ?

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Animateur: A.C.

 Leçon: F.T. (agrégé de philosophie, metteur en scène)

 Invité: J.-B. B. (metteur en scène, cinéaste)